Hadits Sebagai Sumber Kedalaman Pemikiran Filsafat Islam: Sebuah Analisis Kritis

Authors

  • Salsabilah Hasibuan Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
  • Putri Aqilah Universitas Islam Negeri Sumatera Utara

DOI:

https://doi.org/10.66867/as.v1i1.1

Keywords:

Hadits, Filsafat Islam, Analisis Kritis Integrasi

Abstract

This article aims to outline the role of hadith as a source of depth of thought in Islamic philosophy using critical analysis, explain the relationship between hadith and Islamic philosophy in hadith selection and criticism, explore the challenges and opportunities in integrating hadith with Islamic philosophy. The method used in writing this article is the literature review method with qualitative research on the hadith, i.e. collecting data from the text. The results of the discussion provide the findings that hadith is an important source in philosophy, the biggest challenge in integrating hadith and philosophy is the clash between ratio and revelation, and the opportunity in implementing hadith in life is the phenomenon of Living Hadith.

References

Abbas, H. (2004). Kritik Matan Hadis: Versi Muhadditsin Dan fuqaha. Yogyakarta: Teas .

Abu Daud Sulaiman Ibn Al-Asy'asy Al-Sijistany. (1994). Sunan Abu Daud Jilid Iii. . Beirut: Dar El- Fikr.

Al-Din, A.-Q. d. (1961). Qawa’id Al-Tahdits. Kairo: Al-Babi Al-Halabi.

Al-'Iraqi. (Tt). Syarh At-Tabsirah Wa At-Tazkirah, Juz. I. Beirut Beirut: Dār Al-Kutub Al-ʿIlmiyyah.

Al-Khathib, M. ‘. (1971). Al-Sunnah Qabl Al-Tadwin. Beirut: Dar Al-Fikr.

Al-Qardhawi, Y. (1968). Kaifa Nata’ammal Ma’a Asu-Sunah An-Nabawiyah. Kairo: Dar Asy-Syuruq.

Al-Thahhan, M. (1978). Ushul Al-Takhrij Fi Dirasat Al-Asanid. Halb: Al-Mathba'ah Al-'Arabiyah.

Ash-Shiddieqy, M. H. (2009). Sejarah & Pengantar Ilmu Hadits. Semarang: Pustaka Rizki Putra.

As-Salih, S. (1977). 'Ulum Al-Hadis Wa Mustalahuh. Beirut: Dar Al-'Ilm Al-Malayin.

Azami, M. M. (2003). Memahami Ilmu Hadis, Telaah Metodologi Dan Literature Hadis, Terj. Meth Kieraha. Jakarta: Lentera.

Bakir, H. (2005). Buku Saku Filsafat Islam. Bandung: Pt. Mizan Pustaka.

Brown, J. A. (2011). Hadith: Muhammad’s Legacy in the Medieval and Modern World, Foundations of Islam . Oxford: Oneworld Publ.

Candra, D. (2018). Akal dan Wahyu: Telaah Atas Pemikiran Kalam Harun Nasution. Jurnal Ad-Dirasah: Jurnal Hasil Pembelajaran Ilmu-ilmu Keislaman.

Dahlan, A. (2009). "Ranking the Online Documents Based on Relative Credibility Measure". Journal of Ict Research And Applications, 20.

Faiqah, N. (2017). Fenomena Living Hadits Sebagai Pembentuk Kultur Religius di Sekolah, . Turãst: Jurnal Penelitian & Pengabdian , 89.

Fakhri, M. (1986). Sejarah Filsafat Islam. Jakarta: Pustaka Jaya.

Hamid, A. (2016). Pengantar Studi Al-Qur’an. Jakarta: Prenada Media.

Herlinawati. (2016). Peranan Hadis Dalam Perkembangan Ilmu Pengetahuan Dan Peradaban. Al-Ittihad Jurnal Pemikiran Dan Hukum Islam, 46.

Humas, T. (2023, Januari 02 ). UIN An-Nur Lampung. Retrieved from Kontribusi Filsafat Bagi Peradaban: https://an-nur.ac.id/kontribusi-filsafat-bagi-peradaban/

Ibn Shalah, N. '. (1386H). Ulumul Hadis Dalam Pembahasan Mengenai Hadis Palsu. Madinah Al-Munawwarah: Al-Maktabah Al-Ilmiyah.

Ismail, M. S. (1990). Kaedah Keshahih an Sanad Hadis Telaah Kritis Dan Tinjauan Dengan Pendekatan Ilmu Sejarah. Jakarta: Bulan Bintang.

'Itr, N. A.-D. (1972). Manhaj An-Naqd Fib'ulum Al-Hadis. Beirut: Dar Al-Fikr.

Izzan, A. (tt). Tafsir Pendidikan: Konsep Pendidikan Berbasis Alquran. Bandung: Humaniora.

Jalal Al-Din Abd Al-Rahman Bin Bakr Al-Suyuthi. (1979). Tadrib Al-Rawi Fi Syarh Taqrib Al-Nawawi. Beirut: Dar Al-Ihya' Al-Sunnah Al-Nabawiyah.

Karisna, N. N. (2022). Ontologi, Epistimologi, Dan Aksiologiv Dalam Perspektif Filsafat Ilmu Dakwah Di Era Komunikasi Digital. JISAB; Digital, The Journal of Islamic Communication and Broadcasting , 68-69.

Kebudayaan, D. P. (1988). Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Khaldun, I. (1857). Al-Muqaddimah. Kairo: Bulaq Press.

Khatib, M. '. (1989). Ushul Al Hadits. Beirut: Dar Al Fikr.

Kurahman, T. (2022). Rasionalitas Barat dan Pengaruhnya terhadap Studi Hadis. Jurnal Tajdid, 18.

Magnis-Suseno, F. (2018). Pijar-Pijar Filsafat: dari Gatholoco ke Filsafat Perempuan, dari Adam Müller ke Postmodernisme, Edisi Ke-7 . Yogyakarta: Penerbit Kanisius.

Mahmud Thahhan, T. B. (2016). Musthalah Al Hadis,. Jakarta Timur: Ummul Qura.

Malik, H. A. (2016). Naqd al-Hadis Sebagai Metode Kritik Kredibilitas Informasi Islam. Journal of Islamic Studies and Humanities , 39-40.

Mansur, M. (2007). Metodologi Penelitian Living Qur’an dan Hadis. Yogyakarta: Teras.

Manzhur, M. I. (1992). Lisan Al-‘Arab, Juz 2,.

Muhammad Ajjaj Al Khatib, P. H. (2013). Pokok-Pokok Ilmu Hadis. Jakarta: Gaya Media Pratama.

Muhsin, M. (2015). Studi Living-Hadis: Memahami Hadis Nabi dalam Konteks Kekinian: , ,. Jurnal Holistik al-Hadis, 6.

Munir, R. M. (2023). Filsafat Ilmu. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Nadhiran, H. (2017). Epistemologi Kritik Hadis. E-Journal Universitas Islam Negeri Raden Fatah(UIN Raden Fatah Palembang, 50.

Qardhawi, D. Y. (1998). Al-‘Aqlu wal ’Ilmu fil-Qur’anil Karim (Al-Qur’an Berbicara Tentang Akal dan Ilmu Pengetahuan). Jakarta: Gema Insani Press.

Rahman, F. (1970). Ikhtishar Mushthalahul-Hadits. Bandung: PT. Al-Ma'arif.

Rkt, D. H. (2018). Hadis Civilization; Hadis-hadis Yang Berkaitan dengan Sejarah Peradaban Islam. Yogyakarta: Atap Buku.

Rukmana, A. (2017). Kedudukan Akal dalam Al-Qur’an dan al-Hadis. Jurnal Mumtaz, 32.

Siregar, M. N. (2023). Ulumul Hadis. Medan: Merdeka Kreasi.

Sulaiman, A. (2016). Mengenal Filsafat Islam. Bandung: Penerbit Yrama Widya.

Sumbulah, U. (2012). Islam dan Ahlul Kitab Perspektif Hadits. Malang: UIN Malang Press.

Suryadilaga, M. A. (2005). lmu Hadis sebagai Cabang Ilmu Pengetahuan (Analisis Epistemologis). Yogyakarta: lmu Hadis sebagai Cabang Ilmu Pengetahuan (Analisis Epistemologis).

Sya'roni, U. (2002). Otentisitas Hadis Menurut Ahli Hadis dan Kaum Sufi. Jakarta: Pustaka Firdaus.

Taufiqurrahman. (2017). Kritik Hadis Dalam Pendekatan Filosofis. Jurnal UIN Imam Bonjol Padang, 84.

Welhendri Azwar, M. (2020). Filsafat ilmu: Cara mudah memahami filsafat ilmu EDISI Ed.1; cet.2. Jakarta: Prenadamedia Group.

Yaqub, A. M. (1995). Kritik Hadit Pada Masa Nabi S.A.W. Jakarta: Pustaka Firdaus.

Yusuf Qardhawi, d. o.-K. (1998). Al-‘Aqlu wal;’Ilmu fil-Qur’anil Karim (Al-Qur’an Berbicara Tentang Akal dan Ilmu Pengetahuan. Jakarta: Gema Insani Press.

Zahwu, A. (2008). Al-Hadist Wa Al- Muhadditsunalam Saifuddin, Tadwin Al-Hadist: Kontribusinya Dalam Perkembangan Histiografi Islam. Banjarmasin: Antasari Press.

Downloads

Published

2023-12-24

How to Cite

Hasibuan, S., & Aqilah, P. (2023). Hadits Sebagai Sumber Kedalaman Pemikiran Filsafat Islam: Sebuah Analisis Kritis. As-Salam: Journal Islamic Social Sciences and Humanities, 1(1), 1–13. https://doi.org/10.66867/as.v1i1.1